古龙酒文明论文-文如其人—论古龙武侠小说中的


  LUOYANG NORMAL UNIVERSITY2012 届 本 科 毕 业 论 文文如其人——论古龙武侠小说中的荡子情结院 ( 系 ) 名 称 文 学 与 传 媒 学 院专 业 名 称 汉 语 言 文 学学 生 姓 名 马 梦 莎学 号 080114066指 导 教 师 朱 彦 芳 讲 师完 成 时 间 2012 年 5 月1文如其人——论古龙武侠小说中的荡子情结马梦莎文学与传媒学院 汉言语文学专业 学号:080114066 指导教员:朱彦芳讲师摘 要:古龙,与金庸、梁羽生并称“现代武侠小说三大年夜家”。在武侠小说史上,古 龙所保持的“求新、求 变、求打破”的艺术寻求,使其在武侠寰宇中另辟门路、标新创新。荡子情结随同着古龙与其武侠小说的一直。荡子是孤独的,他们对友情的珍重甚于生命,荡子都是神往自在,理解享用生活的,最主要的是,荡子离不开酒。这些都是古龙的特色,同时又是古龙武侠小说中必不成少的元素,因此,文如其人,是古龙武侠小说的一大年夜特点。关键词:古龙;荡子情结;孤独;友情;酒说到文学创作,每部作品或多或少都邑留有作者的影子,作品多了,也便构成了属于其合营的创作风格。古龙,在他的文学创作路途上,不时探索,终究构成了属于自己的“文如其人”的风格。提起古龙,不难联想到另外一名武侠小说家金庸,查良镛老师长教师武侠作品中的笼统,诸如郭靖、杨过、乔峰等,无一不是为国为平易近的“侠之大年夜者” ,这与金庸所处的社会位置不能说是没有关系的。而古龙,则是从纯文学的不时掉败、不时探索中,找到了属于自己的标的目标,那就是武侠小说,属于古龙的武侠小说,异样属于楚留喷鼻、陆小凤、萧十一郎的“侠之风流” 。“一团体,一柄剑,荡子的激情。也不知道有若干人爱慕。 ”?1、荡子情结之孤独2古龙,出身于抗日和平常期的喷鼻港,少小寓居在汉口,后因因为国共内战追随家人迁往喷鼻港,在他年仅 12 岁的时分,便与父母渡海赴台,以后定居于台湾。古龙的少小时代,可以说是流浪掉所,经历了和闰年代与数次迁徙,构成了他外向的性情,在他读高中时,父亲熊飞有了外遇,并与其母亲离异,从那时起,少年时代的古龙便更加的敏感,缺少心坎的平安感和归属感。在父母离异后不久,他一度参与过帮派,经常把自己弄得伤痕累累。可以说在其性情构成的青少年时代,古龙是缺少爱与关心的,这让他的性情或多或少有些畸形开展。高二时,他就末尾在一些杂志上颁布发表小说、诗文,笔名古龙。如许一个不幸的童年,让古龙比任何人都越发的明确了甚么是孤独。 “孤独是一种最深入,最难耐的生命体验,因为人在孤独感中最能感触感染自己作为一种集体真实的存在。 ”?在古龙的骨子里,便有一种独有的,没法消融的孤独。也正因为如此,才有了李寻欢的“静坐窗前独酌穿肠酒,默立梅林眺望隔世爱” 。李寻欢的孤独不只来自于对林诗音默默的爱恋,更来自于其贪酒如命、嫉恶如仇、爱友如己、一掷令媛、视逝世如归的人生境地,如许的人是让人爱慕且没法企及的,这也就注定了其孤独的命运,这类浸入骨骼里的孤独是化不开,抹不掉落的。 “有一种孤单,是没法刻画的,因为它是源自魂魄深处的。是远 山上 冰 雪 般 寒 冷 的 寂 寞 , 冬 夜 里 流 星 般 孤 独 的 寂 寞 ”古龙如许刻画西门吹雪,高处不胜寒,然则西门吹雪倒是“明知高寒,偏心高寒”的人,或许这也是为甚么说西门吹雪是最接近神的人的启事吧。还有一团体,他的孤独孤单中仿佛带着些凄凉与悲壮,这团体就是萧十一郎,他总爱唱一首歌:“暮春三月,羊欢草长,天寒地冻,问谁饲狼?人心怜羊,狼心独怆,天心难测,世情如霜。 ”?这如狼般的啸声,满是孤寂与悲怆,他漂泊天际,无依无靠,是一匹真实的独狼。在古龙的毕生中,曾有两次婚姻经历,但终究都以离异了结,留下了三个儿子。他的学生丁情就直言说过:“古大年夜侠生性是个荡子,所以基本不适宜婚姻生活。 ”? 可以说古龙孤独的很大年夜一个启事,就是在于他的“无根” ,无忧无虑,无所顾忌。异样,他笔下的豪杰们大年夜多没有归属,没有去处,萧洒毕生。李寻欢将未婚妻让于龙啸云后,怀着一颗孤寂的心,无忧无虑的浪迹天际。陆小凤固然身处万花丛中,却不为任何女人所牵绊,但这类逍遥自在的独行不正显示了其孤独的心坎。不论是楚留喷鼻,照样陆小凤,亦或是古龙,他们都是孤独的,但他们身边其实不缺少女人,斑斓的女人,或许是因为那种浸入骨子里的3孤独深深吸引了女人的,激起了女性的爱。然则,这类浮华的爱过去后,留下的依然是没法磨灭的孤单与孤独。古龙的孤独,是萧十一郎的孤独,是西门吹雪的孤独,也是李寻欢的孤独……2、荡子情结之友情“孤独与排解孤独,是人生的两大年夜需求。 ”?漂泊中的荡子,有着比常人更剧烈的情绪需求,他们欲望排解孤独,但有不愿趋炎附势、背犯心坎,所以,最好的方法就是找到一种与其自力人格双管齐下的情绪依托,之于古龙,就是友情。关于古龙来讲,冤家是没法被替换的,而且也是没法被刻画的,哪怕是最斑斓的花束,也没法匹敌友情的芬芳,哪怕是最昂贵的钻石,也没法比拟友情的价值。古龙这辈子交友甚广,经常有很多冤家到他家聚会,然则他倒是个不见老冤家不开口的人,偶然在社交场合见到一些通俗冤家,平日也只是听他人说笑自若,自己总是瞠目结舌,酒来就干,自得其乐。然则在古龙的冤家中,除丁情以外,他自己供认的有两位:一名是金庸,一名是倪匡。因为古龙上学时代特别爱好欧美小说,并研读外语系,所以他遭到了西方文明潜移默化的影响,个中他热爱海明威的小说,而且也受其影响,不只在创作言语上采取了大年夜段大年夜段繁复有力的对话,而且也塑造了很多相似的硬汉笼统。诸如《豪杰无泪》中的朱猛, 《七种武器》中的小马, 《血鹦鹉》中的王风等等,无一不是勇猛无畏的铁汉。然则这些铁汉并不是无情之辈,反而极端重视友情,把友情看的尤其主要,乃至高于一切。《欢快豪杰》中有四个冤家,古龙将其之间的友情描述是极尽描摹的。他们就是:王动,燕七,林大年夜安然平静郭大年夜路。他们异样生活在贫困的生活中,但又具有分歧的生活配景,不期然间四人相遇在一同,成为好友。固然,他们有着完整分歧的人生经历,但却有着合营的生活理念,正所谓,道分歧不相为谋;物以类聚,人以群分。他们蔑视贫困,蔑视贫贱,嘲弄世俗,对人生和社会都充满了决计,他们寻求的不是物质上的财富,而是肉体上的谐和快乐。就如郭大年夜路在落魄潦倒之际,去王动的“贫贱山庄”掠夺,不曾得手却与异样落魄的王动结为冤家,并卖掉落自己身上唯一的一柄剑,买来酒与王动开怀畅饮。他们的生活固然贫困,然则却相濡以沫,活的自在萧洒。他们对兽性充满决计,对生活充满热忱,他们是真实的冤家,他们也是真实的快乐豪杰。但自古以来,中国的传统思维就是“冤家如手足,女人如衣服” 。在这点上,古龙承4袭了我国的传统文明,认为一个女子汉看中的是事业、父母与冤家,那种沉沦恋爱而舍弃冤家的所谓“重色轻友”的行动,是被人所不齿的。在这类思维的影响下,古龙小说逐渐的也便构成了一个特别——写汉子比写女人胜利,写友情比写恋爱深入。就如阿谁冷面的杀手孟星魂就说在他的生射中有着各种各样的女人;阿谁抱不服的楚留喷鼻在三女婢一夫的待遇中,还经常“不知断魂在何方” 。 ?个中最典范的莫过于李寻欢了,他为了冤家龙啸云,而将自己深爱着的未婚妻“让”给了龙啸云,而且自己决然则然的弃家离去,踏上了浪迹天际的孤独旅途。在李寻欢,亦或是古龙看来,没有冤家的人,便如逝世了一样。所以,不论是李寻欢和郭嵩阳的同病相怜,照样他与龙啸云的以爱相赠,亦或是李寻欢赐与阿飞的关心、温暖和尊敬,都是他们所义无反顾的。陆小凤的冤家很多,然则每种友情却又分歧,他与西门吹雪的友情是深奥深厚委宛的,与花满楼的友情倒是昏暗阳光的,与朱停的友情反而更显随便。说到友情,很难不提到恋爱。就如说到古龙,很难不想到金庸一样。徐岱指出:金庸将他的小说主角们“简直无一例外的都塑形成了恋爱至上主义者” 。 ?金庸武侠中的恋爱描述,总会让人读到垂泪惋惜,就像小昭与张无忌的生离,穆念慈对杨康的爱与恨,郭芙郭襄对杨过的一往情深,陈玄风与梅超风之间爱的悲歌等等,金庸笔下的恋爱多发乎于情,止乎于礼。固然,古龙对恋爱其实不重视,然则武侠的世界里很难缺少恋爱元素,即使是荡子,心中也都邑有个她。李寻欢虽为了友情将爱人拱手让人,但他对林诗音的情绪倒是无可置疑的。郭大年夜路与燕七之间纯粹美妙的恋爱故事,在阿谁喧哗的配景下,又给人一种别样的芬芳。萧十一郎为了救风四娘,宁愿放下手中的割鹿刀等等,这些无一不说明荡子也需求恋爱,只是恋爱其实不是他们的归宿,他们是一群无根的侠者。3、荡子情结之享用生活荡子比之大年夜侠更理解享用。郭靖是金庸笔下的大年夜侠,他本可以与黄蓉在桃花岛享用神仙眷侣的生活,然则却为了平易近族大年夜义,守护着襄阳城,与城共逝世活,引人有限的敬佩。但古龙笔下的荡子却多享用生活,这也与古龙自己的人生不美观十分契合。他穿着蓬头垢面,较为随便,但考究温馨;生成海量,无酒不欢;居所豪华,四周游荡;呼朋引类,昼夜寻欢。“安插豪华的大年夜厅里,充满了温暖和欢快,酒喷鼻中混淆着上等脂粉的喷鼻气,银钱敲击,收回一阵阵响亮动听的声响。人世简直没有任何一种音乐能比得上。陆小凤爱好听这类声响,就像世上大年夜少数其余人一样,他也爱好朴实和享用。 ”?5陆小凤生成是个享用生活的人,但有一个比他更会享用,那就是朱停。朱停是个很理解享用的人,而且对甚么事都很开的开。他真才实学却能住最温馨的房子,穿最考究的衣服,喝最好的酒,娶最美的老婆。楚留喷鼻的享用来自于他的完美,他是女人妄图中的汉子,是盗贼中的大年夜元帅,是地痞中的佳公子,他的温顺,优雅,风度翩翩,善解人意,给了他享用的成本。异样,他也爱好享用,爱好极乐世界,不为名利羁绊,只做自己爱好的事,没有人能强制他。人生苦短,每团体的选择都不尽相反,然则古龙却偏心风流俶傥,极乐世界的生活,就仿佛诗中说的:“生年不满百,常怀千岁忧。 昼短苦夜长,何不秉烛游。 为乐当及时,何能待来兹。 ”?享用生活是古龙笔下浩大人物笼总共有的特点,包罗扮成绣花大年夜盗的世界第一名捕金九龄,他所做的一切立功行动都归咎于他太爱好花钱,太爱好享用。正所谓“夫寰宇者,万物之逆旅;时间者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?前人秉烛夜游,良有以也。”4、荡子情结之酒古龙毕生嗜酒如命,他饮酒素来是酒到杯干,气概如虹,直率淋漓,洁净拖拉,在他的哲学里,没有浅酌细品,他是要纵酒狂欢才过瘾的人。古龙是一名酒侠,而非纯真的醉翁。他嗜酒曾经不只仅是饮酒,而是用酒精熄灭自己的血液,激起实质中的侠气,将饮酒的境地与武侠小说创作境地贯穿。散文家林清玄说:“提到收藏的酒,就仿佛提到他笔下的武侠人物,古龙眼中有一种奥秘的光。”临时的酗酒,肯定破坏肝脏,挡他因为肝硬化住院后,大夫交卸他不能再饮酒,否则将会苏醒,若苏醒超越三次,便会损掉生命。可是戒酒半年的他,在身材状况稍微好转些后,又捧起羽觞,荡然无存,终究招致再度出院。在他临逝世的前几天,他每天就是饮酒,睡觉,醒来继续饮酒,喝醉,又睡……终究在年仅 47 岁时便用酒浇灭了自己的生命之火。1985 年,一名禀赋就如许陨落了,不能不让人扼腕太息。反不美观古龙酗酒的启事,有很大年夜一局部来自于他漂荡的出身,从小便缺少家庭的温馨。他不得纷歧团体面对艰苦的生活,无处寄予自己的情绪,便只要靠酒来麻醉自己,用以忘掉落心中的苦闷忧愁。他自己也曾没法的说过:“只要酒才华令人遗忘一些不应去想的事,而人十分的悲痛,就是要去想一些不应去想的工作。苏醒时若是快乐的,有谁宁愿一醉不复醒?”古龙写酒,不单是在写侠客,6更是在写苦衷,借着酒抒发自身难以言喻的情怀,这大年夜约也是遭到中国魏晋风骨的影响。 生活的没法,将酒带入了古龙的生命,而古龙则将酒带进了他的武侠世界。在古龙的武侠世界里,每团体物都像酒一样,有分歧的芬芳。郭大年夜路便属于那种酒质真挚,散落于乡间山野,但细品之下却清冽甜蜜,很有天然之趣;而邀月则是那出自名门之酒,包装精细,但滋味却过于霸气,令人难以消受;有的酒因害怕其醇烈,而常不敢饮,只要到了逆境中刚才饮之,顿觉眼前一亮,这酒就像阿飞;有的酒温良醇厚,很有小人之风,饮后令血液沸腾,但脑筋却越发苏醒

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